9/29/2014

Une lecture du N°3/2014 de la revue L’INITAITON TRADITIONNELE http://www.papus.info/



I
Heureux événement : le n° 3 de cette année 2014 évoque Constant CHEVILLON, l’un des rares guides en ce XX° siècle et pour les ans suivants, de l’ésotérisme chrétien.
Il sera fait reproche toutefois, quant  à l’oubli de toute référence quant aux textes donnés de celui dont dépendent les filiations et la maintenance des  Ordre Martiniste et de Memphis et Misraïm : MORS ET VITA est un chapitre de MEDITATIONS INITIATIQUES, et L’ESPRIT est la reproduction du chapitre IV de  LA TRADITION UNIVERSELLE.

Nous  partageons l’hommage rendu par Huguette Morelière, et rappelons que la revue l’Initiation consacrait en 1980, un numéro spécial à Constant CHEVILLON (des extraits se trouvent, avec l’aimable autorisation d’Yves-Fred BOISSET sur le site de l’Ordre de Lyon°. Il est un autre témoignage émouvant, celui rendu par René CHAMBELLANT en introduction à la belle réédition de l’ouvrage que tout  Maçon mais aussi tout être de Désir, devrait lire et relire : Le vrai visage de la Franc-maçonnerie, auquel texte était joint un livret devenu rare : Réflexions sur le temple social.

Qu’il nous soit permis d’inviter le curieux, le chercheur, celle ou celui qui souhaite connaître l’œuvre de CHEVILLON -, non pas seulement ses livres mais accéder aussi à l’essentiel de ses articles donnés dans les Annales Initiatiques -, à se rendre à la bibliothèque du site de l’Ordre de Lyon : www.ordre-de-lyon.com.

II
Notre sévérité dans les critiques émises, n’est pas ignorée du lecteur.

La prétention à une tentative théurgie depuis l’Incarnation de NSJ+C constitue  pour le Chrétien, une totale aberration. De même qu’il n’y a pas de judéo-christianisme en ce que le Judaïsme relève de l’Ancienne Loi, que le Christianisme abolit par l’Incarnation, la Mort et la Résurrection de la Deuxième Personne de la TS Trinité, l’Ancienne Loi devenue obsolète, il ne saurait y avoir de prétendue kabbale Chrétienne, rêve de ceux qui nieraient que le Christianisme ne serait pas en mesure d’offrir La Voie et des moyens pour aller à Dieu.

Il ne convient pas de reprendre chaque contribution et achèverons notre propos pour exprimer notre surprise, de voir s’entremêler des considérations relevant plus ou moins du champ philosophique, pour amener à faire « vibrer son intelligence du cœur » lorsque,  nous plaçant à l’école de cette Tradition  défendue notamment par Constant CHEVILLON, ne nous échet-il pas de comprendre que le sentier passe non par la philosophie, mais par la pratique d’une spiritualité liée à Dieu ?

JPB