I
Heureux événement :
le n° 3 de cette année 2014 évoque Constant CHEVILLON, l’un des rares guides en
ce XX° siècle et pour les ans suivants, de l’ésotérisme chrétien.
Il sera fait
reproche toutefois, quant à l’oubli de
toute référence quant aux textes donnés de celui dont dépendent les filiations
et la maintenance des Ordre Martiniste et
de Memphis et Misraïm : MORS ET VITA
est un chapitre de MEDITATIONS INITIATIQUES,
et L’ESPRIT est la reproduction
du chapitre IV de LA TRADITION UNIVERSELLE.
Nous partageons l’hommage rendu par Huguette Morelière,
et rappelons que la revue l’Initiation consacrait en 1980, un numéro spécial à
Constant CHEVILLON (des extraits se trouvent, avec l’aimable autorisation d’Yves-Fred
BOISSET sur le site de l’Ordre de Lyon°. Il est un autre témoignage émouvant,
celui rendu par René CHAMBELLANT en introduction à la belle réédition de l’ouvrage
que tout Maçon mais aussi tout être de
Désir, devrait lire et relire : Le vrai
visage de la Franc-maçonnerie, auquel texte était joint un livret devenu
rare : Réflexions sur le temple
social.
Qu’il nous
soit permis d’inviter le curieux, le chercheur, celle ou celui qui souhaite
connaître l’œuvre de CHEVILLON -, non pas seulement ses livres mais accéder
aussi à l’essentiel de ses articles donnés dans les Annales Initiatiques -, à se rendre à la bibliothèque du site de l’Ordre
de Lyon : www.ordre-de-lyon.com.
II
Notre sévérité
dans les critiques émises, n’est pas ignorée du lecteur.
La prétention
à une tentative théurgie depuis l’Incarnation de NSJ+C constitue pour le Chrétien, une totale aberration. De
même qu’il n’y a pas de judéo-christianisme en ce que le Judaïsme relève de l’Ancienne
Loi, que le Christianisme abolit par l’Incarnation, la Mort et la Résurrection
de la Deuxième Personne de la TS Trinité, l’Ancienne Loi devenue obsolète, il
ne saurait y avoir de prétendue kabbale Chrétienne, rêve de ceux qui
nieraient que le Christianisme ne serait pas en mesure d’offrir La Voie et des
moyens pour aller à Dieu.
Il ne convient
pas de reprendre chaque contribution et achèverons notre propos pour exprimer notre
surprise, de voir s’entremêler des considérations relevant plus ou moins du
champ philosophique, pour amener à faire « vibrer son intelligence du cœur »
lorsque, nous plaçant à l’école de cette
Tradition défendue notamment par
Constant CHEVILLON, ne nous échet-il pas de comprendre que le sentier passe non
par la philosophie, mais par la pratique d’une spiritualité liée à Dieu ?
JPB